実はチャンバラが大～好き、、、、、、、、、、、、、、、、、、！
江戸時代からその前は、剣に生きる者たちがいた。
もちろんその頃は”人殺し！”が人の上に立つ唯一の手段でもあった。
殺し合いには人々が集り、「キャー！」とか言いつつ、敗者の死に行く様を見世物のように見物する。
勝者が決まると、何事も無かった様に人々は散り、一つの死体だけが取り残される。
この時代は娯楽の一つにもなっていたのだ。丁々発止、、、、である。
刀は重い物で、素振りを繰り返すだけでも筋肉が付く。
鎧のような筋肉は、絶えず疲れている。人を斬る残傷とこびり付いた血油の匂いが消えることは無い
のだ。
剣人で真っ先に思いつくのは皆さんなら”宮本武蔵”だろう。
二刀流で有名だが、実際二刀をぶんぶん振り回し、片手で人を切るのにはどんな人でも限界が来る
もので、事実なら名前が残る前に殺されているだろう。
相手も自分も着物を着ているのだ、着物ごと斬って人体を傷つけることはまず片手では不可能だ。
なにせ、相手を殺さなければならない。下手に生き残られては、自分がいつ命を狙われるのか判らな
くなるのだ。恨みは怖い。禍根を断って生きていくことが剣者の道であろう。
武蔵は何人殺してきたのだろうか？池田恒興に不孝を買い全国を廻った。その時歴史に残るほど、
殺しまくっていたのだろう。
刀を振るとき、風を斬れなければ何も斬れない。ただ振っても斬れない。だが太刀なら斬れる。
太刀は馬上刀とも言う。薙いだだけでも斬れるように、刃が手元からぐっと反っている。
斬りあいの時は刀を使う、脇差を使う。尖端だけが反っているのはその部分に力を集中するためで、
切っ先三寸とも言う。この切っ先三寸で着物を裂き人体まで斬れるように作られているのが刀だ。
太刀は馬上から首を刎ねる、手を落とすくらいが使い道なのだ。切っ先三寸が無いから。
しかし、馬上からそう簡単に切らせてくれる人間はいない。案山子（かかし）じゃないんだから。
小野次郎衛門忠明は450人を斬り、徳川家の剣術指南役に五百石で仕官した。
既に柳生宗則は５千石で剣術指南役で仕官していた。後には１万石になる。
歴史では人斬りに疲れたから仕官したようなことを言っているが、実際は仕官することによって自分の
命の保身のために”逃げ込んだのではないか”と思っている。450人分親類縁者の恨みがあるのだ。
徳川幕藩体制が磐石になればなるほど、近寄れない存在になれることで安心できたのだろう。
なにせ五百石で仕官しているのだから。
昨今の剣道で夢想流というのがある。夢想権之助の起こした棒術だ。棒術がなぜか剣術になってい
るのだ。試合のとき、蹲踞（そんきょ）から刀を抜く”まね”をする。
刀を抜く仕草がおかしい。
立身して柄を掴んでまっすぐに上に抜く。しかも師範代である。本当の斬り相では上に抜くと手首を狙
われて使い物にならない。相手はまっすぐに上段から拝み討ちだ。
実際なら刀は刃を横向き外側に寝かせつけ、わきの下から斬り出す感じで横に滑らせながら刀を抜
かなければならない。刀を抜くことも相手を斬り付ける、牽制する動作の一つなのだ。
刀は早く抜いている方が有利なのではない、勝負は鞘の内という。抜刀術もあるのだ。
抜刀術は林崎流で有名だが、その抜き方一つで流派が分かれてしまうほど刀の抜き方には厳選に、
そして慎重に選んで抜かなければならないのだ。
昨今の剣道はなんなのか？ 何を守って夢想流と名乗るのか？
林崎甚衛門の抜刀術は人殺しの技だった。立った状態は元より座った状態からの抜刀が出来ていた
のだ。その当時では、強くなるほど人を殺しているわけで、いつ何時も命を狙われているのかわから
なかったはずだ。剣者は常にどこへ行くにも刀か脇差は携帯していた。
座ってお茶を飲んで、くつろいでいる時でもどこから斬り込まれるか判らないのだ。
この時のために座った状態からの抜刀術も生まれた。
座った状態では刀は振れない、なので片足をダンッと勢い良く床に付け、体制を整えて斬り込む時に
もう一度ダンッと歩幅で微調整する。聞いた感じは一瞬の内にダンッダンッと2回床をたたく音がする
のだ。この静から動への一瞬の動作に林崎流の真骨頂が伺える。
この音一つ取って見ても、「いやこういう音だ！」「そうじゃない、こうだ！」ダンッダンッ、、、、
いつまでも切りが無いほどの重要な事柄なのだ。刀を抜くということは。
徳川幕府は弱体化する幕藩体制を守るために、大名を片っ端から改易していた。
その際、大名の家臣は皆浪人となる。家臣というのは録をもらって生きていたので働いたことが無い。
その上武士の矜持がある、誇りがあるのだ。今更ドブさらいも出来まい。
救いは剣術が出来るくらいだ。商家や博徒の用心棒にでもなれればまだいいが、それ以外では、、
「切り取り強盗武士の習い」と、通り魔みたいなことをやって人の懐を狙うしかない。
それが出来なければ、浮浪者になるしかないのだ。
神社の床下で寝る、冬になれば寒い、時には凍死してしまうこともあるのだ。
切り取り強盗が出来ない者たちは、団体で何かをやろうとする。押し込み強盗だ。
これらが増えすぎたため、南町奉行大岡越前守がそして後に鬼平ならぬ火付け盗賊改め方と言う組
織もできる。火盗改めは剣術が抜きに出ている者が選ばれる。家系や血縁で選んでは盗賊に殺され
たときの死後処理が大変なのだ。
ずーっと昔は大名の家臣、ちょっと昔はごろつき浪人、最近まで盗賊、今は火盗改め、、、
そう、剣術は転職の架け橋になっていた。
最近では不景気での大量解雇が社会問題化している。
剣術に次ぐ最近の転職の架け橋は、、、、、なんだろうか？
第1部 完